Die Fresken der Kapelle von Sankt Sebastian

Restaurierung
Durch die Einbeziehung der Kapelle in den später erbauten Wohnsitz und die Aufschüttung des Bodens, wurde die Kapelle in ein feuchtes Souterrain verwandelt.
Mit der Öffnung eines Zugangs zur Seite des Innenhofes und dem Bau der Ersatzmauern, was die Schließung des alten Zutritts zur Folge hatte, wurden die Fresken teilweise vernichtet und weitgehend verborgen.
Andere Verluste wurden durch die Feuchtigkeit und von dem dadurch abgefallenen Verputz verursacht.
Der heutige Besitzer hat durch die Freskenrestaurierung, die Wiederherstellung des ursprünglichen Zustands und die Wiederöffnung des Gartenzuganges – wodurch eine Belüftung hergestellt wurde - den Kapellenverfall aufgehalten und einen Teil der verborgenen Fresken in den erwähnten Bauwerken wieder sichtbar gemacht. Und damit hat er ein wichtiges Zeugnis unserer Malerei des 14 J. bewahrt.

Beschreibung
Die Kapelle hat einen rechteckigen Grundriss mit spitzgebogenem Gewölbe.
Der Zyklus ist der Passions Christus gewidmet; die einzelnen Szenen zeigen:
Links 1) das letzte Abendmahl, 2) Festnahme, 3) Gebet im Garten, 4) Fußwaschung,

5) Christus vor Kaiphas, 6) Geißelungsszene, 7) Pilatus wäscht sich die Hände, 8) Aufstieg zum Kalvarienberg, 9) Kreuzigung, 10) Kreuzabnahme.

Auf der Frontmauer (an welcher möglicherweise der Altar angelehnt war) sieht man: den Heiligen Sebastian flankiert von zwei Gestalten ohne Heiligenschein (lesender Mann und Junge mit Schwert); Rechts: Heiliger Bernhard von Siena und die Heilige Klara.
Oben in Bogenfeld: in der Mitte ein nicht mehr erkenntbares Wappen, rechts Spuren von einer wahrscheinlichen Kreuzabnahme ins Grab.

Interessant ist die Inschrift über dem bewaffneten Jungen: „ Berna(rdus)“ offensichtlich dem Seligen Bernhard von Baden, Schutzpatron von Moncalieri und berühmt durch seine Wunder, der 1458 dort starb und von der Herzogin Jolanda verehrt und kurz von ihrem Tod (1478) selig gesprochen wurde, gewidmet.
Die Kollegiatkirche von Santa Maria von Moncalieri besitz ein kleines Tafelbild, dass den Heiligen als jungen Krieger in Rüstung darstellt; das stimmt mit unserem Fresko überein, was bedeutet, dass die Entstehungszeiten nicht weit auseinanderliegen können.